De Regel van Benedictus schrijft voor dat de monniken elke week alle 150 psalmen bidden. Veel kloosters hebben die regel aangepast en bidden ze uitgesmeerd over twee weken. Maar hoe dan ook: ze vormen het skelet van het dagelijkse en wekelijkse getijdengebed. Sommige psalmen spreken je direct aan, andere zijn moeilijk of stoten je zelfs af. Er zijn psalmen die een klacht uitspreken of vanuit een diepe angst bidden; er zijn psalmen die blij Gods lof zingen. Er zijn psalmen als een wijze meditatie op een levensthema; er zijn psalmen die de pelgrimstocht naar Jeruzalem bezingen. Er zijn ook psalmen waar hulp tegen een vijand afgesmeekt wordt of waarin de ideale koning bezongen wordt. Het is een boek met een grote variëteit aan religieuze poëzie.  Mensen die niet in een klooster wonen en thuis beginnen met het bidden van psalmen merken dat dat nog niet zo gemakkelijk is. In dit weekend willen we de psalmen beter leren kennen en ontdekken op welke verschillende manieren je ze kunt hanteren. In de loop van de geschiedenis zijn ze door steeds andere brillen gelezen.

De grote kerkvader Augustinus heeft een uitgebreid commentaar op de psalmen geschreven, waarin hij de psalmen als gelovige christen bekijkt. Hij gaat uit van de gedachte dat in veel psalmen eigenlijk  Jezus de Messias aan het woord is. Dat klopt ook wel met de evangeliën want daarin citeert Jezus een heel aantal ervan. Hoe kan het verhaal van Jezus duidelijker worden door de psalmen en hoe kunnen de psalmen duidelijker worden door het verhaal van Jezus? In dit weekend gaan we een vijftal lezen door de bril van Augustinus. Daarnaast leggen we onze eigen visie, onze ideeën en gevoelens bij de betreffende psalm. Ook is er ruimte om een eigen voorkeurspsalm in te brengen. We verwachten dat de ontmoeting tussen Augustinus en het heden ons dichter bij de psalmen zal brengen en ons zal helpen ze zelf te bidden.

Kosten: € 135,00 (all in). Kamers met toilet en douche. Aanvang op vrijdag om 16.00 uur. Vertrek op zondag om 14.00 uur.